1 Und nach diesem wird es geschehen, dass ich meinen Geist ausgieße über
alles Fleisch; und eure Söhne und eure Töchter werden weissagen, eure Ältesten
werden Träume haben, eure jungen Männer werden Gesichte sehen;
2 und auch über
die Knechte und über die Mägde will ich in jenen Tagen meinen Geist ausgießen;
3 und ich werde
Zeichen geben am Himmel und auf Erden: Blut und Feuer und Rauchsäulen;
4 die
Sonne soll verwandelt werden in Finsternis und der Mond in Blut, ehe der große
und schreckliche Tag des Herrn kommt.
5 Und
es wird geschehen: Jeder, der den Namen des Herrn anruft, wird gerettet werden; denn auf dem Berg Zion und in Jerusalem
wird Errettung sein, wie der Herr verheißen hat, und bei den Übriggebliebenen, die der Herr beruft.
Der Redende in diesen Versen ist Jahwe, der Gott Israels. Jahwe
aber steht im AT oft für die Person des Sohnes in der Dreieinigkeit, also für
Jesus. Im Neuen Testament wird das Senden des Heiligen Geistes sowohl dem
Vater, wie auch dem Sohn zugeschrieben. Jesus belehrt Seine Jünger in Johannes 15:26
und 16:7:
Wenn aber der Tröster kommen wird, den ich euch senden werde vom
Vater, der Geist der Wahrheit, der vom Vater ausgeht, der wird Zeugnis geben
von mir.
Aber ich sage euch die Wahrheit: Es ist gut für euch, dass ich weggehe.
Denn wenn ich nicht weggehe, kommt der Tröster nicht zu euch. Wenn ich aber
gehe, werde ich ihn zu euch senden.
In Joel redet Jahwe (Jesus) und verheißt, dass Er den
Heiligen Geistes ausgießen wird.
Nach dem Tod und der Auferstehung Jesu nimmt Petrus – jetzt bevollmächtigt
durch den Heiligen Geist, den Jesus gesandt hat – Bezug auf die Prophetien in Joel
Kapitel 3. Petrus beschreibt das
Pfingstereignis als Beginn der Erfüllung der Joelprophetie. Nicht alles hat
sich bisher erfüllt, aber „jene Tage“ (Vers 2) begannen erst mit der
Apostelgeschichte und halten an bis zum Tag des Herrn. Wenn man diese
Prophetien liest, hat man den Eindruck, dass immer mehr Erfüllungen hinzukommen,
sowohl, was die Wirkungen des Geistes, wie auch die Zeichen der Zeit angeht.
Klarster Bezug auf Jesus im Buch Joel ist aber sicher Joels Aussage,
dass jeder, der den Namen des Herrn anruft, Rettung erfahren wird (Vs 5). Petrus
zitiert diesen Vers mitten in seiner Pfingstansprache und beginnt dann, über
Jesus zu predigen. Nach Petrus´ Worten ist Jesus der Herr, den es nach Joels
Prophetie anzurufen gilt. Paulus bestätigt das in Römer 10:9+13, wenn er sagt:
“Denn wenn du mit deinem Mund
Jesus als den Herrn bekennst und in deinem Herzen glaubst, dass Gott ihn aus
den Toten auferweckt hat, so wirst du gerettet.“ (…) „Jeder, der den Namen des Herrn anruft, wird gerettet werden.“
- „Jesus“ – das ist der Name des Herrn, der angerufen werden muss.
- „Jesus“ – Er ist der Herr, der rettet und kommt, wenn der „Tag des Herrn“ anbricht.
- „Jesus“ – Er ist es, auf den die Propheten im AT hinweisen, und der im NT gekommen ist.
„Jesus“ – das Thema der Bibel!
* nach der Schlachter Übersetzung. Im Buch Joel haben
verschiedene Übersetzungen verschiedene Verseinteilungen
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