Herr, ist das nicht zu viel verlangt?

Ich aber sage euch: Liebt eure Feinde, segnet, die euch fluchen, tut wohl denen, die euch hassen, und bittet für die, welche euch beleidigen und verfolgen. (Matthäus 5:43)

Ist das überhaupt möglich? Dem, der sich beim Aldi vordrängelt, dem kann man vielleicht nach einer bissigen Bemerkung oder einem entsprechenden Blick noch vergeben. Dem, der seine Bananenschale in unser Blumenbeet wirft auch noch. Aber einem echten Feind…? Hab ich den überhaupt? Pastor Richard Wurmbrand, der selbst im kommunistischen Rumänien für Christus gefoltert wurde, erzählt:

Ich will Ihnen von einem Mann erzählen, der mit mir im Gefängnis war. Er war ein Pastor und hieß Demitri. Die Wärter schlugen mit einem Hammer auf seine Wirbelsäule ein. Als sie eine bestimmte Stelle trafen, wurde er gelähmt. Er konnte nur noch seinen Hals bewegen, sonst nichts.

Sie können sich vorstellen, was für eine große Tragödie das ist. Wenn Sie in einem Spital oder daheim sind, haben Sie wenigstens eine Frau, eine Mutter oder eine Schwester, die sich um Sie kümmert. Aber wie sollten wir ihn pflegen? Es gab kein fließendes Wasser in der Zelle, um ihn zu waschen. Es gab keine Bettwäsche, die wir wechseln konnten. Er lag da in seinem Schmutz. Er konnte noch nicht einmal seine Hand ausstrecken, um einen Becher Wasser zum Munde zu führen. Die anderen Insassen, die laufen und arbeiten konnten, mußten draußen Zwangsarbeit verrichten. Sie kamen erst am Abend zurück, und so lange mußte er auf seinen Becher Wasser warten.

So lag er einige Jahre lang im Gefängnis. Es war wie die Hölle auf Erden. Schließlich wurde Demitri entlassen. Er war wieder bei seiner Familie und seinen Freunden. Kein Arzt konnte ihm helfen, aber jetzt hatte er liebevolle Hände, die ihn pflegten. Aber immer noch konnte er weder Hand noch Fuß bewegen.

Eines Tages klopfte jemand an seine Tür. Es war der Kommunist, der ihn zum Krüppel geschlagen hatte. Er sagte: "Mein Herr. Glauben Sie nicht, daß ich gekommen bin, um Sie um Vergebung zu bitten. Es gibt keine Vergebung für das, was ich getan habe - weder auf Erden noch im Himmel. Sie sind nicht der einzige, den ich so gefoltert habe. Sie können mir nicht vergeben. Nein, niemand kann mir vergeben. Noch nicht einmal Gott. Mein Verbrechen ist zu groß. Ich bin nur gekommen, um Ihnen zu sagen, wie leid mir das tut, was ich getan habe. Von hier will ich dann fortgehen und mich erhängen. Das ist alles." Er wendete sich zum Gehen.

Da sagte der gelähmte Bruder, Demitri, zu ihm: "Mein Herr, in all den Jahren habe ich niemals so sehr bedauert, meine Arme nicht bewegen zu können, wie heute. Ich würde sie so gerne ausstrecken und Sie umarmen. Seit Jahren habe ich für Sie Tag um Tag gebetet. Ich liebe Sie von ganzem Herzen. Ihnen ist vergeben!" (Quelle: Stimme der Märtyrer Nr. 4/2006)

Manchmal ist es hilfreich, über den Tellerrand hinauszublicken und denen einen Blick zu gönnen, die in schwierigeren Situationen stecken als man selbst. Das bringt Perspektive in das eigene Erleben und illustrieren nicht selten, dass Gott nicht nur meint, was Er sagt, sondern auch die Kraft zum Gehorsam dann gibt, wenn wir sie brauchen.

Der Vers aus Matthäus 5:43 und das Zeugnis von Richard Wurmbrand forden mich heraus, meine "kleinen Feinde" zu lieben. Am vergangenen Wochenende hörte ich einen Satz von einem ehemaligen Missionar, der unter Moslems das Evangelium verkündigt hat. Er sagte:

"Wir können nicht unseren Feinden das Evangelium verkündigen. Wir müssen sie lieben."

Nachdenkenswert!

Herzlich laden wir ein zu unserem Gottesdienst. Morgen, um 10:30 Uhr in der Calvary Chapel Freier Freund, Bitzegarten 5, 57290 Neunkirchen. Wäre schon, wenn wir uns sehen würden. (w)

Gottes Gesetz (2)

Gestern haben wir festgestellt, dass das Gesetz Gottes heilig und gut ist, dass es nicht die Sünde bewirkt, aber die Sünde offenbart. Das Gesetz knipst das Licht an und macht den Dreck der Sünde offenbar. Ja, es reizt die Sünde, sich zu regen und aktiv zu werden. Eindrücklich die Illustration eines Bibellehrers. Er erzählt:

Vor einigen Jahren besuchte mich eine kleine Gruppe junger Männer und Frauen aus Arizona. Sie gehörten zu versch. Indianerstämmen, die mich in Kalifornien besuchten. Einer von ihnen war ein junger Navajo Indianer mit ungewöhnlich scharfer Intelligenz. Eines Sonntagabends begleitete er mich zu unserem Jugendtreffen. Sie sprachen über das spezielle Thema von Gesetz und Gnade, waren aber nicht sehr klar darüber, und schließlich wandte sich jemand an den Besucher aus Arizona und sagte: "Ich frage mich, ob unser indianscher Freund etwas darüber zu sagen hat."

Der erhob sich und sagte: "Nun, meine Freunde, ich habe sehr sorgfältig zugehört, denn ich bin hier, um alles zu lernen, was ich lernen kann, um es mit zurück zu nehmen zu meinem Volk. Ich verstehe nicht alles, was Ihr redet, und ich glaube nicht, dass IHR selbst alles versteht, was Ihr redet. Aber lasst mich sehen, ob ich dieses „Gesetz und Gnade Ding“, erklären kann.

Ich denke, es verhält sich folgendermaßen: Als mein Bibellehrer u. Pastor mich und meine Freunde aus meiner Heimat hierher gebracht hat, hatten wir die längste Eisenbahnfahrt, die ich je gehabt habe. Wir sind in Barstow ausgestiegen, und da hab ich den schönsten Bahnhof und das schönste Hotel gesehen, das ich je gesehen habe. Ich ging überall herum und entdeckte an einem Ende ein Zeichen, "Bitte nicht auf den Boden spucken!“ ' Ich schaute auf das Zeichen und sah dann auf dem Boden, wie viele dort hingespuckt hatten. Und bevor ich wusste, was ich tat, hatte ich auch dahin gespuckt. Ist das nicht seltsam, wo das Zeichen doch sagte: ‚Spucken verboten'?

Dann fuhren wir weiter nach Oakland und gingen zu d. Wohnung der Dame, die mich heute zum Essen eingeladen hat. Ich war im schönsten Zuhause, in dem ich je gewesen bin. So schöne Möbel u. so herrliche Teppiche, dass ich es nicht wagte, darauf zu treten. Ich setzte mich in einen bequemen Stuhl und die Dame sagte: "Setzen Sie sich ruhig, ich gehe und sehe, ob das Essen fertig ist."

Sie ging und ich schaue mir all die schönen Bilder an, das Piano ... und gehe in den Zimmern umher. Ich suche nach einem Schild ... ein Schild mit den Worten: "Spucken verboten!" aber wie ich auch suche, ich kann in den beiden herrlichen Zimmern nicht ein solches Zeichen entdecken und denke nur: „Wie schlimm! So ein schönes Zuhause und Menschen spucken überall rum – zu schade, dass sie kein Verbotsschild aufstellen!" Und ich gehe umher und schaue mir überall den Teppich an.

Dabei stelle ich fest, dass da niemand gespuckt hat. Seltsam! Wo das Schild sagt: ‚Nicht spucken!’ da spucken sie alle rum. Wo aber kein Schild steht, wie in diesem schönen Zuhause, da spuckt keiner!

Jetzt verstehe ich! Das Schild ist das Gesetz, aber innerhalb des Zuhauses regiert die Gnade. Alle lieben ihr schönes Zuhause, und sie wollen es sauber halten. Sie brauchen keine Schilder, um ihnen das zu sagen. Ich glaube, das erklärt das Verhältnis von Gesetz und Gnade."

Das Gesetz schafft die Sünde nicht- die ist längst da. Aber es weckt die Sünde auf.

In unserer Stadt auf den Philippinen wurde am Jahresfest die „Todeswand“ aufgebaut. Eine Art Holzfass, 10 Meter hoch und 15+ Meter Durchmesser – und da fuhren dann hochtourige Motorräder rum (horizontal) – und schnappten sich in 10 Metern Höhe noch Geldscheine, die ihnen die Zuschauer hinhielten.

Sie wollten die Grenze ausreizen – oder sogar noch überwinden.

Das Gesetz zeigt uns die Grenze – und uns Menschen kitzelt es, auszuprobieren, wie weit wir gehen können.

Durch Gottes Gesetz erkennen wir die Sünde, die dann richtig auflebt ... die uns so weit wie möglich von Gott wegbringen will und uns so unempfindlich wie möglich Gott gegenüber machen will. Die Sünde lebt auf und unsere Unwissenheit stirbt.

Paulus erklärt in Römer 7:7: „Ich hätte die Sünde nicht erkannt, außer durch das Gesetz!“

Und weil Paulus die Macht Sünde in seinem Leben erkannte, wandte er sich an Jesus. Der brach diese Gewaltherrschaft und setzte sich selbst auf den Thron.

Wer Jesus auf dem Thron des Lebens hat, kann nicht mehr von der Sünde regiert werden.

Wer unter dem göttlichen Gesetz der Gnade lebt, ist frei von den Forderungen des Gestzes.

Wer die Predigt zum Thema (Römer 7:1-13) hören möchte, findet sie hier!)

Gesetz … Gnade … Sünde …

Römer 7 ist sicher das herausforderndste Kapitel des Römerbriefes. Da schreibt Paulus in den  Versen 8+9:  Die Sünde aber nahm das Gebot zum Anlass und erregte in mir Begierden aller Art; denn ohne das Gesetz war die Sünde tot. Als aber das Gebot kam, wurde die Sünde lebendig.

Wie können wir das verstehen? Ist das Gesetz sündig? Verleitet das Gesetz zur Sünde? Ein Bibellehrer sagte sehr richtig:

Das Gesetz ist das Licht, das aufzeigt, wie schmutzig der Raum ist.

Das Gesetz ist NICHT der Besen, der den Raum reinigt.

Das Gesetz hat eine höchst wichtige Verantwortung der Vorarbeit: Es zeigt den Dreck auf! Es kann Sünde nicht verhindern – ebensowenig wie das Licht den Dreck verhindern kann.

Das Gesetz zeigt an – es weckt die todbringende Sünde auf und lockt sie aus der Versenkung.

In Florida soll es ein Hotel gegeben haben – direkt an einem See. Weil das Management besorgt war, dass die Hotelgäste vom Balkon aus angeln würden, ließ man an den Balkongeländern Schilder anbringen mit der Aufschrift: „Bitte nicht vom Balkon aus Angeln!“

Sobald die Schilder angebracht waren, hatten viele Gäste nichts anderes mehr zu tun, als vom Balkon aus zu angeln. Durch das Senkblei an den Angeln gingen Fensterscheiben kaputt und die Leute, die ihr Zimmer jeweils unter den Anglern hatten, wurden immer wieder belästigt. Wie löste man das Problem?

Ganz einfach: Man montierte die Verbotsschilder ab – und keiner angelte mehr vom Balkon. Verstehen wir den Vers 9 jetzt?  Als aber das Gebot kam, wurde die Sünde lebendig.

Dass Sünde nicht durch das Gesetz geschaffen, sondern nur geweckt – und sogar gereizt wird, kennen wir von den Kindern. Sie reizen aus, wie weit sie gehen können.

Die Aufforderung: „Fass das Glas nicht an“ ist für viele Kinder unwiderstehlich, und sie arbeiten sich trotz wiederholter Warnungen an das Glas heran – einfach nur um zu sehen, wie weit sie gehen können.

Das Gesetz zeigt uns die Grenze – und uns Menschen kitzelt es, auszuprobieren, wie weit wir gehen können.

Durch Gottes Gesetz erkennen wir die Sünde, die dann so richtig auflebt und uns so weit wie möglich von Gott wegbringen will und uns so unempfindlich wie möglich Gott gegenüber machen will. Die Sünde lebt auf, und unsere Unwissenheit stirbt.

Das Gesetz ist also nichts Schlechtes. Es ist gut. Es ist das Licht, das uns zeigt: Da ist Dreck, der Dreck muss weg.  Paulus erklärt in Vers 12: „So ist nun das Gesetz heilig, u. das Gebot ist heilig, gerecht u. gut.“

Den herrlichen und befreienden Satz in diesem Zusammenhang lesen wir in Römer 7:6:

“Jetzt aber sind wir vom Gesetz frei geworden,

da wir dem gestorben sind, worin wir festgehalten wurden,

so dass wir im neuen Wesen des Geistes dienen

und nicht im alten Wesen des Buchstabens.“

Wer zu Jesus gehört, ist frei von den Forderungen und Anschuldigungen des Gesetzes; frei, der Sünde dienen zu müssen und frei, endlich von Herzen Jesus dienen zu können.

Morgen noch einen Nachschlag zum Thema!

HEUTE ABEND @ CCFG - 19:30 Uhr

Glaubst Du das?

Wir wissen aber, daß denen, die Gott lieben,

alle Dinge zum Besten dienen,

denen, die nach dem Vorsatz berufen sind. (Römer 8:28)

Das sind Worte, die man sich zu Herzen nehmen sollte und mit denen man vorsichtig umgehen sollte. Durch diese Worte ist unglaublich viel Segen in die Welt gekommen – aber auch so einiges an Leid. Am Besten ist es, wenn wir diesen Vers auswendig lernen, ihn in guten Zeiten verinnerlichen und Gott immer wieder dafür danken und Ihm sagen, dass wir ihn glauben – und uns dann in schweren Zeiten daran festhalten. Der Vers findet sich im Neuen Testament. Aber über 1500 Jahre vorher hatte Josef das bereits begriffen.

Josef wuchs unter suboptimalen Umständen auf. Einige Zeit war er das Nesthäkchen in der Familie, bis sein Bruder Benjamin geboren wurde. Allerdings starb dabei die Mutter, die auch Josefs Mutter war. Je älter Josef wurde, umso schwieriger wurde sein Verhältnis zu seinen 10 älteren Brüdern. Schließlich war der Geschwisterfrieden dahin. Jede Seite hätte – berechtigte oder unberechtigte – Vorwürfe an die andere Seite auflisten können.

Die Brüder hätten Josef vorwerfen können: Du bist ein Papasöhnchen und ein Faulenzer. Du wirst bevorzugt, kriegst mehr als wir, bist ein Träumer, bist stolz und petzt alles nur Erdenkliche über uns dem Vater. Wir hassen Dich!

Josef hätte sagen können: Ihr redet respektlos von unserem Vater, seid bitter und grenzt mich aus. Ihr seid hartherzig, habt Mordabsichten, plant Menschenhandel, seid Heuchler und Lügner!

Der Hass der Brüder bringt tatsächlich das totale Zerwürfnis. Die Brüder betreiben tatsächlich Menschenhandel und verkaufen Josef in die Sklaverei. Jahrzehnte später hat sich das Blatt gewendet. Jetzt sitzt Josef am (weitaus) längeren Hebel und seine Brüder bibbern nur noch aus Furcht vor seiner Rache. Und hier kommt Josefs Verständnis von Römer 8:28 zum Tragen. Als die Brüder vor ihm auf die Knie fallen und sich als Josefs Knechte bezeichnen, sagt Josef:

Fürchtet euch nicht! Bin ich denn an Gottes Stelle?

Ihr gedachtet mir zwar Böses zu tun;

aber Gott gedachte es gut zu machen, um es so hinauszuführen,

wie es jetzt zutage liegt, 

um ein zahlreiches Volk am Leben zu erhalten.

So fürchtet euch nun nicht; ich will euch und eure Kinder versorgen!

(1 Mose 50:19-21)

Keine Spur von Groll, keine Spur von Rache, keine Bitterkeit, keine Erwartungen irgendwelcher Reparaturleistungen. Nichts! Josef hatte erkannt, dass Gott die Jahrzehnte des Grolls gegeneinander und alle gegenseitigen Schuldzuweisungen eingebaut hatte in Seinen Plan. Nicht dass Josefs Petzerei oder der Hass der Brüder Gottes Wille oder entschuldbar gewesen wären. Nein! Aber Gott hatte einen Plan und hatte menschliche Unvollkommenheit und sogar Fehltritte auf geradezu göttliche Weise in Seinen Plan eingebaut. Genial! Und tröstend, denn auch wir dürfen uns daran festhalten und darin ruhen: GOTT KANN!

Wir wissen aber, daß denen, die Gott lieben,

alle Dinge zum Besten dienen,

denen, die nach dem Vorsatz berufen sind. (Römer 8:28)

Glaubst Du das?

Liebe

„Christen in Ägypten“ heißt der Bildband, der von Open Doors verbreitet wird. Darin wird Freud’ und Leid der Christen in Ägypten beschrieben, ihre Gebete und Anliegen aufgelistet und das alles reichlich bebildert mit professionellen Fotoaufnahmen. An verschiedenen Tagen habe  ich mir – z.T. während der Stillen Zeit – den Bildband zur Hand genommen, die  Informationen gelesen und mich dann im Gebet eins gemacht mit den ägyptischen Geschwistern. Ein ägyptischer Christ betet:

„"Herr, wir wissen, dass der Widersacher so viel Böses für unser Land im Sinn hat. Sein Ziel ist es, immer mehr Leute ins Verderben zu stürzen. Vater, wir sind müde, traurig und untröstlich, weil wir schon jetzt viel zu viele Menschen verloren haben. Unsere Last ist der Schmerz Ägyptens und wir vertrauen jetzt ganz auf dich. Wenn wir uns fragen was wird, lautet die Antwort, dass es menschlich keine Lösung gibt. Du bist unsere Hoffnung, nur du kannst eingreifen und verändern. Gib uns die Kraft, damit wir dein Licht in die Dunkelheit Ägyptens scheinen lassen können. Nur durch deine Liebe können wir auch die von ganzem Herzen lieben, die uns verfolgen, ihnen vergeben und sie segnen. Bitte zeige dich in Träumen und Visionen denen, die voller Hass sind, so wie du es bei Saulus getan hast. Bitte mache aus vielen, die deine Kirche in Ägypten zerstören, Nachfolger wie Paulus. Wir haben niemanden, an den wir uns wenden können außer an dich. Darum schreien wir zu Dir, unser Herr und Vater.“    

Ein anderer betet:

"Vater, ich mache mich eins mit meinen Brüdern und Schwestern weltweit und bitte mit ihnen für die Muslime in unserem Land, dass Du dich ihnen in Träumen und Visionen offenbarst, dass Du zu ihren Herzen sprichst und ihnen den Weg zu Dir zeigst und dass Du auch zu ihnen redest durch mein Leben, meine Worte und mein Verhalten. Vater, bitte fülle mein Herz mit wahrer Liebe und Mitgefühl, das direkt aus dem Herzen von Jesus kommt, damit ich lerne, mich selbst in der Fürbitte für Muslime zu vergessen. Mein Wunsch ist, dass viele von ihnen dabei sind, wenn wir alle zusammen Dir in Deiner himmlischen Herrlichkeit begegnen werden, um Dich anzubeten. Bitte achte auf die Herzen von uns Christen, damit wir sie weiter für unsere muslimischen Nachbarn offenhalten, auch wenn einige von ihnen uns immer noch verfolgen. Jesus, bitte lehre mich, wie ich für sie um Vergebung bitten kann, wie Du es getan hast, bevor Du für meine und unsere Schuld am Kreuz gestorben bist. Amen."

Ein anderer ägyptischer Christ sagt:

"Der Verlust von Kirchen und Häusern ist sehr schmerzlich, ja. Aber er lässt sich nicht vergleichen mit dem Verlust der Menschen, die aus unserer Mitte gerissen wurden. Diese seelischen Wunden und die Angst vor dem, was uns in den kommenden Tagen noch bevorsteht, erschüttern uns zutiefst. Häuser kann man wieder aufbauen, aber die verlorenen Menschen bringt uns niemand mehr zurück. Wir Christen in Ägypten müssen uns nun ganz auf das Vorbild unseres Herrn Jesus Christus fokussieren. Er zeigte keinen Hass gegenüber seinen Verfolgern. Jesus zeigte ihnen seine Liebe und bat um Vergebung für sie. In Zeiten der Verfolgung verspricht Jesus auch uns die Kraft zu geben, diesen Weg zu gehen. Für Ägypten ist es jetzt wichtiger als je zuvor, dass wir Christen Liebe üben." 

Ein anderer betet:

„Mein Herz blutet für mein Land. Ich bete: Oh HERR, rette Ägypten vom Bösen, rette Männer, Frauen, Kinder von Tod und Schmerzen. Bewahre muslimische Männer und Frauen davor, dass sie ihr Leben verlieren, bevor sie eine Chance hatten, dich kennenzulernen. Bewahre Christen vor Angriffen auf ihre Häuser und Kirchen und ihre Frauen und Kinder. Rette Fanatiker und Terroristen aus ihrer Dunkelheit und ihrem Hass in DEINE erlösende Gnade und gib DEINEN Kindern DEINE Freude und DEINEN Frieden mitten in der Dunkelheit, damit sie DEIN Licht jetzt leuchten sehen. HERR, ich glaube an DEINE Güte und dass DU einen göttlichen Plan für Ägypten hast.“

Das scheint das zugrunde liegende Thema des ganzen Bildbandes zu sein. Ein Gebetsanliegen aus Kairo setzt Liebe und Versöhnung ganz oben auf die Liste:

„Bitte betet, dass die ungeheure Kraft der Liebe und Vergebung in die Herzen von uns Christen fällt, damit wir jetzt mit ganzer Kraft Jesus nachfolgen können und es ihm gleichtun: Wir möchten unseren Verfolgern verzeihen und ihnen die Liebe Jesu vorleben.“

Das Vorbild der verfolgten Gemeinde hat mich schon immer positiv herausgefordert. Zwar werden wir nicht (in gleicher Weise) verfolgt. Aber in gleicher Weise benötigen wir das, wofür ägyptische Christen beten: Bedingungslose Liebe und Versöhnung, damit unser Zeugnis von Jesus Frucht trägt.

Möge der Herr es unseren Geschwistern in Ägypten und uns in Deutschland schenken!

Gott WILL segnen!

Manchmal scheint es als ob Gott förmlich nach Wegen sucht, uns fehlbare, versagende, schwache Menschen zu segnen. Er hat sich festgelegt, alle Menschen mit einem Maß an Segen zu beschenken. In Matthäus 5:45 erklärt Jesus:

„Denn Er lässt seine Sonne aufgehen über Böse und Gute

und lässt es regnen über Gerechte und Ungerechte.“

Aber es ist nicht nur der allgemeine Segen, den Gott für alle Menschen hat. In unserer CCFG Gemeindebibelstunde ging es am vergangenen Mittwoch unter anderem um Abraham. Über ihn heißt es in Hebräer 6:13+14 (auszugsweise):

 „Denn als Gott dem Abraham die Verheißung gab, schwor er,

da er bei keinem Größeren schwören konnte, bei sich selbst und sprach:

»Wahrlich, ich will dich reichlich segnen und mächtig mehren!«“

Dies war eine konkrete Verheißung Gottes – nicht an alle Menschen, sondern an Seinen Freund Abraham. An anderer Stelle noch mehr zu der Erstaunlichkeit dieser Verheißung.

War und lebte Abraham würdig der großen Verheißung Gottes? Er sollte im Alter Nachkommen zeugen – mit einer Frau, die ebenfalls zu alt – und dazu ihr Leben lang unfruchtbar gewesen war. Dazu sollte durch diesen Nachkommen ein Riesenvolk entstehen. Dazu sollte durch diesen Nachkommen der Retter der Welt kommen – der Segen für alle Völker. Was Gott dem Abraham hier verspricht sprengt unsere Vorstellungskraft. Aber nochmals die Frage: „War Abraham dieser Verheißung würdig? Lebte er wie jemand, dem man solch eine Verheißung geben konnte? Die Antwort ist simpel und einfach: NEIN!

Abraham glaubte – fest und grundsätzlich! Aber er hatte Anflüge von Zweifel. In einem solcher Anflüge zeugte er einen unehelichen Sohn. Er war nicht immer zielstrebig, Gottes Auftrag und Wegen zu folgen. Er log und verabschiedete seine geliebte Frau beinahe in den Harem eines lokalen Königs. Abraham war bei Weitem nicht vollkommen.

Trotzdem zog Gott die Verheißungen an Seinen Freund Abraham durch. Abrahams Versagen – so die Botschaft der Bibelstunde – konnte Gottes Verheißungen nicht ungültig machen. Im Gegenteil: Gott legte sogar noch einen besonderen Segen auf den unehelich geborenen Sohn Abrahams, Ismael. Gott WILL segnen und geht freigiebiger mit Seinem Segen um, als wir es tun würden. Mancher mag fragen: „Wie kann Gott diesen oder jenen Christen nur segnen? Oder: Wie kann Gott nur Gemeinde X oder Y segnen? – Nun, Gott hat mit der Verteilung Seines Segens gar nicht unsere Probleme und Fragen! Gott schaut zuerst mal ins Herz.

Mein Lieblingssatz des Abends war:

 „Wenn Gott nur segnen kann, wenn wir Ihm Grund dafür liefern,

dann käme kein Tropfen Segen bei uns an!“ (Stefan Sauer)

Segen kommt bei uns an – obwohl wir Gott immer wieder das Gegenteil von Guten Gründen dafür liefern. Das darf uns dankbar machen und in Staunen versetzen. Aber: so ist Gott eben. Man erinnere sich mal an so einige der bekannten Top – Verheißungen:

Bittet, so wird euch gegeben; sucht, so werdet ihr finden;

klopft an, so wird euch aufgetan! (Matthäus 7:7)

„Darum, meine geliebten Brüder, seid fest, unerschütterlich,

nehmt immer zu in dem Werk des Herrn, weil ihr wisst,

dass eure Arbeit nicht vergeblich ist im Herrn!“ (1 Korinther 15:58)

„Alle eure Sorge werft auf ihn; denn er sorgt für euch.“ (1 Petrus 5:7)

„Denn der Herr selbst wird, 

wenn der Befehl ergeht und die Stimme des Erzengels

und die Posaune Gottes erschallt, vom Himmel herabkommen,

und die Toten in Christus werden zuerst auferstehen.

Danach werden wir, die wir leben und übrigbleiben,

zusammen mit ihnen entrückt werden in Wolken, 

zur Begegnung mit dem Herrn, in die Luft, 

und so werden wir bei dem Herrn sein allezeit. 

(1 Thessalonicher 4:16+17)

Gott WILL segnen! Abraham und viele andere versagten, aber sie kamen immer wieder mit aufrichtigem Herzen zu dem zurück, der ihnen alles bedeutete und ihr bester Freund war. Gott will Dich segnen! 
Bibelstunde über Hebräer 6:13-18 nachhören? HIER klicken!